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摘要：本文從中國特色社會(huì)主義理論的視角，闡述抗戰(zhàn)精神的時(shí)代價(jià)值，與中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)在邏輯關(guān)系，以及如何踐行，更好為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化做出貢獻(xiàn)。
偉大的抗戰(zhàn)精神是中華民族精神的錘煉與升華，是中國特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展的重要精神源泉，在新時(shí)代依然具有強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)啟迪意義。為此，在2020年9月3日紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利75周年座談會(huì)上的重要講話中，習(xí)近平總書記深刻指出“在中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。偉大的抗戰(zhàn)精神，是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力”。因此，學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)精神，探討抗戰(zhàn)精神與中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)一步豐富中國特色社會(huì)主義理論的精神文化維度，可為解決當(dāng)前國內(nèi)外復(fù)雜挑戰(zhàn)、凝聚民族力量、堅(jiān)定“四個(gè)自信”提供強(qiáng)大的精神支撐，助力“十五五”文化強(qiáng)國建設(shè)。 一、抗戰(zhàn)精神的歷史成因與核心內(nèi)涵 （一）抗戰(zhàn)精神的歷史背景與生成土壤 偉大的抗戰(zhàn)精神形成于20世紀(jì)30年代日本侵華時(shí)期（1931年-1945年）。在之前中國人民已進(jìn)行了近百年共御外侮的英勇斗爭，民族精神不斷覺醒和升華，為抗戰(zhàn)精神形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)。日本軍國主義的野蠻入侵，給中華民族帶來了極其深重的災(zāi)難，民族危亡的現(xiàn)實(shí)是孕育抗戰(zhàn)精神的時(shí)代背景。馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，使中國人民在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)，以愛國主義為核心的民族精神是偉大抗戰(zhàn)精神形成的文化土壤和思想根基。團(tuán)結(jié)御侮、抗日救亡成為中國社會(huì)的政治主題和全民族的共同訴求，全中國人民空前團(tuán)結(jié)起來英勇抗戰(zhàn)，全民族抗戰(zhàn)的壯闊實(shí)踐是鍛造抗戰(zhàn)精神的現(xiàn)實(shí)熔爐，也是抗戰(zhàn)精神形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。 1.民族危機(jī)空前嚴(yán)重。1931年“九一八事變”后，日本侵占中國東北，開始逐步擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭；1937年“七七事變”爆發(fā)，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭，中華民族面臨亡國滅種的嚴(yán)重危機(jī)，抗日救亡成為全民族的共同主題。 2.民族意識的覺醒與團(tuán)結(jié)。長期受列強(qiáng)侵略的中國人民，在日軍暴行下民族意識不斷覺醒、空前高漲。國共兩黨摒棄分歧，建立了以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。全國各族人民、各民主黨派、各愛國軍隊(duì)、各階層愛國人士以及海外華僑團(tuán)結(jié)一心，形成了全民抗戰(zhàn)的格局。 3.全國人民共同抗戰(zhàn)局面的形成。其中，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了中流砥柱作用。中國共產(chǎn)黨率先舉起抗日旗幟，提出全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，領(lǐng)導(dǎo)敵后游擊戰(zhàn)爭，積極維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，為抗戰(zhàn)精神的形成提供了思想引領(lǐng)和實(shí)踐支撐。 4.文化與精神的積淀積累。以愛國主義為核心的民族精神傳統(tǒng)，如“天下興亡、匹夫有責(zé)”“舍生取義”，為抗戰(zhàn)精神提供了文化土壤；馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，也同步推動(dòng)了精神覺醒。 在這樣的歷史背景下，歷經(jīng)14年浴血奮戰(zhàn)，中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，偉大抗戰(zhàn)精神也在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)實(shí)踐中孕育形成。它是以愛國情懷、民族氣節(jié)、英雄氣概和必勝信念為核心的精神力量，成為中華民族復(fù)興的精神動(dòng)力。 （二）抗戰(zhàn)精神的多維度內(nèi)涵解析 1.天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷：核心是愛國主義，表現(xiàn)為全民救亡圖存的自覺擔(dān)當(dāng)。九一八事變后，擺在中國人民面前的是，“抗日則生，不抗日則死”，抗日救國成為全國人民的主要任務(wù)，成為中華民族每個(gè)同胞的神圣天職，中國人民的愛國熱情像火山一樣迸發(fā)出來。中國共產(chǎn)黨最早高舉全民族抗戰(zhàn)的旗幟，號召全國人民團(tuán)結(jié)起來抗擊日本侵略者。國民黨部分愛國官兵組織的局部抗戰(zhàn)，也一定程度鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的信心。全國各界群眾包括民主黨派成員紛紛加入抗日救亡的行列，集會(huì)游行，要求國民黨政府停止內(nèi)戰(zhàn)，出兵抗日。海外華僑懷著赤子之心，與祖國同呼吸、共命運(yùn)。很多名校師生也做出了表率，國立山東大學(xué)由青島遷往安徽安慶再遷四川萬縣。由國立北京大學(xué)、國立清華大學(xué)、私立南開大學(xué)組建的西南聯(lián)合大學(xué)很多師生完全徒步，翻山越嶺3600里抵達(dá)昆明，號稱“中國教育史上最偉大的長征”。 2.視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)：體現(xiàn)為堅(jiān)守信仰、不畏強(qiáng)暴、勇于犧牲的英雄主義。抗日戰(zhàn)爭中，成千上萬的英雄慷慨赴死，英勇就義，彰顯了中華民族威武不屈的浩然正氣。1940年棗宜會(huì)戰(zhàn)中，第三十三集團(tuán)軍總司令張自忠親赴前線，身中數(shù)彈仍高呼“今日是我報(bào)國時(shí)矣！”最終戰(zhàn)至最后一兵一卒，壯烈殉國。他是二戰(zhàn)中盟軍犧牲的最高級別將領(lǐng)。 以李家鈺、戴安瀾、楊靖宇、趙一曼、左權(quán)、彭雪楓等為代表的一批抗日將領(lǐng)，狼牙山五壯士、劉老莊連、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士、“八百壯士”守四行倉庫、山東馬鞍山保衛(wèi)戰(zhàn)等眾多英雄群體，都是體現(xiàn)中國人民民族氣節(jié)的光輝典范。 3.不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概：展現(xiàn)中華民族在強(qiáng)敵面前不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的鋼鐵意志。面對強(qiáng)敵，在決不妥協(xié)的血戰(zhàn)中，中國軍民展現(xiàn)了一往無前的革命英雄主義氣概。毛澤東同志指出：“不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去?！敝袊鞘澜绶捶ㄎ魉箲?zhàn)爭持續(xù)時(shí)間最長的國家，從1931年九一八事變開始，到1945年9月2日日本在投降書上簽字，長達(dá)14年之久。同時(shí)中國也是消滅日本法西斯軍隊(duì)最多的國家，日本70%的陸軍和近1/3的海軍陷在中國不能自拔，僅從1937年7月開始的全國抗戰(zhàn)8年時(shí)間里，中國軍隊(duì)進(jìn)行會(huì)戰(zhàn)20余次，重要戰(zhàn)役200余次，大小戰(zhàn)斗近20萬次，殲滅日軍150余萬，其中中國遠(yuǎn)征軍數(shù)十萬人，兩次入緬配合盟軍作戰(zhàn)，歷時(shí)3年多，直接打擊了侵緬日軍，解救被圍困的英軍7000余人，解放了緬甸大部地區(qū)，消滅日軍5萬余人，為世界反法西斯戰(zhàn)爭作出了偉大貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束時(shí)，中國接受128萬日軍投降。但是，中國在東方反法西斯戰(zhàn)爭中付出的代價(jià)最大，付出了巨大的民族犧牲，僅從1937年7月開始的全國抗戰(zhàn)中，中國軍民傷亡總數(shù)達(dá)3500萬人以上，其中犧牲2000余萬人?？谷諔?zhàn)爭的偉大勝利，是中國人民前仆后繼、頑強(qiáng)抗?fàn)?、誓與侵略者血戰(zhàn)到底得來的。 4.百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念：強(qiáng)調(diào)在極端困難條件下對光明前途的堅(jiān)定信心和持久耐力。抗日戰(zhàn)爭是在極端困難的情況下進(jìn)行的，是對中國人民意志的巨大考驗(yàn)。在戰(zhàn)爭初期“亡國論”“速勝論”的喧囂中，毛澤東同志以宏大歷史視野在《論持久戰(zhàn)》（1938年）中提出，抗戰(zhàn)必經(jīng)“戰(zhàn)略防御、相持、反攻”三階段，將“堅(jiān)韌”提升為全民戰(zhàn)略自覺——即便丟失大片國土、承受慘重犧牲，仍堅(jiān)信時(shí)間與道義站在中國一方。14年抗戰(zhàn)無論條件多么艱苦，無論戰(zhàn)爭多么殘酷，無論犧牲多么巨大，中國人民從來都沒有動(dòng)搖光復(fù)河山的決心。日軍對重慶實(shí)施無差別轟炸218次，即使城中煙火沖天、死傷逾萬，重慶人民也沒有屈服，防空洞巖壁上現(xiàn)存的的“愈炸愈強(qiáng)”四個(gè)字，以及中央公園迄今為止全國唯一的“重慶市消防人員殉職紀(jì)念碑”成為重慶人民堅(jiān)韌不屈、堅(jiān)持抗戰(zhàn)的見證。在無險(xiǎn)可守的冀中平原上,為了抗擊兇殘的日寇，冀中平原人民不屈不撓，不惜付出巨大人力物力，數(shù)年時(shí)間挖掘出來上萬公里的“地下長城”，堪稱人間奇跡。各個(gè)敵后抗日根據(jù)地在極端艱苦的條件下自力更生，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面取得了卓有成效的建設(shè)成就。大后方的人民群眾雖歷盡各種苦難，但始終同仇敵愾支援抗戰(zhàn)?？谷諔?zhàn)爭的偉大勝利，再一次雄辯地證明了“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”。 二、抗戰(zhàn)精神與中國特色社會(huì)主義理論的內(nèi)在邏輯關(guān)系 中國特色社會(huì)主義理論是中國共產(chǎn)黨在長期實(shí)踐中形成的科學(xué)理論體系，主要包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國化的重大成果，深刻回答了在中國這樣的發(fā)展中大國如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，為中國的發(fā)展進(jìn)步指明了方向，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會(huì)主義理論將引領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。而偉大抗戰(zhàn)精神是中國人民彌足珍貴的精神財(cái)富，是中國特色社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一，是激勵(lì)中國人民勇于面對各種斗爭、克服一切艱難險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神動(dòng)力。 （一）抗戰(zhàn)精神是中國特色社會(huì)主義理論的文化根基，是精神血脈的賡續(xù) 抗戰(zhàn)精神是中華民族在抵御外侮、爭取民族獨(dú)立的偉大斗爭中淬煉而成的，是中華民族精神在特定歷史時(shí)期的集中體現(xiàn)和升華，它深刻體現(xiàn)了中華民族精神在危難時(shí)刻的集中迸發(fā)與升華。它以愛國主義為核心，融匯了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的深厚傳統(tǒng)，展現(xiàn)了中華兒女在民族存亡關(guān)頭萬眾一心、共赴國難的集體意志和犧牲精神。它不僅是“天下興亡，匹夫有責(zé)”民族氣節(jié)的踐行，也是“百折不撓、血戰(zhàn)到底”頑強(qiáng)品格的彰顯，將中華民族精神中固有的家國情懷、道義擔(dān)當(dāng)推向了新的歷史高度。 中國特色社會(huì)主義理論體系深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和包括抗戰(zhàn)精神在內(nèi)的革命文化，它們是其發(fā)展的“精神滋養(yǎng)”。作為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神紐帶，抗戰(zhàn)精神跨越時(shí)空，提供了鮮活的歷史教材和情感共鳴的基礎(chǔ)。它使人們深刻理解國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的珍貴，認(rèn)識到和平發(fā)展、主權(quán)尊嚴(yán)的來之不易，從而強(qiáng)化對富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國家價(jià)值的認(rèn)同；它彰顯的舍生取義、眾志成城的感人事跡，生動(dòng)詮釋了自由、平等、公正、法治的社會(huì)追求所依賴的集體奉獻(xiàn)與制度保障；它所激發(fā)的愛國情操與英雄氣概，直接滋養(yǎng)著愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民品格?？箲?zhàn)精神因此成為連接歷史記憶與當(dāng)代價(jià)值建構(gòu)的重要橋梁，引導(dǎo)人們從民族苦難輝煌中汲取精神動(dòng)力，增強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在認(rèn)同和自覺踐行。 同時(shí)，抗戰(zhàn)精神是一座深邃的思想寶庫，其中蘊(yùn)藏著豐富的教育資源和哲學(xué)啟示。它保存了中華民族在極限壓力下展現(xiàn)出的智慧、勇氣和道德力量，為今天我們應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、凝聚奮斗共識提供了永不枯竭的精神滋養(yǎng)。挖掘和弘揚(yáng)這一精神遺產(chǎn)，有助于在全社會(huì)筑牢歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀、安全觀，增強(qiáng)文化自信和精神獨(dú)立性，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)更深植于民族歷史的沃土，更具感染力和生命力。因此，傳承抗戰(zhàn)精神，既是銘記歷史、尊崇英雄的必要之舉，更是構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，激勵(lì)為新時(shí)代偉大復(fù)興征程奮斗的關(guān)鍵支撐。 （二）抗戰(zhàn)精神與中國特色社會(huì)主義理論的價(jià)值追求相契合，在目標(biāo)與理念上高度統(tǒng)一 從愛國主義的一致性來看，抗戰(zhàn)精神的核心是救國，解決民族存亡，中國特色社會(huì)主義的目標(biāo)是強(qiáng)國，為了民族獨(dú)立富強(qiáng)，二者統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)中。 從人民主體的共同立場來看，抗戰(zhàn)勝利依靠人民，發(fā)動(dòng)人民群眾，武裝人民群眾，實(shí)行廣泛的人民戰(zhàn)爭，而中國特色社會(huì)主義堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。 從獨(dú)立自主原則的傳承來看，抗日戰(zhàn)爭不僅是爭取獨(dú)立和解放的民族戰(zhàn)爭，更是追求民主與進(jìn)步的深刻社會(huì)變革。同樣堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化，是中國特色社會(huì)主義理論的核心內(nèi)容之一。 從自強(qiáng)不息精神的時(shí)代延續(xù)來看，抗戰(zhàn)時(shí)期的艱苦奮斗精神轉(zhuǎn)化為新時(shí)代改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的實(shí)踐品格。 因此，抗戰(zhàn)精神與中國特色社會(huì)主義理論在目標(biāo)與理念上具有深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性，共同根植于中華民族的偉大復(fù)興這一歷史主線。抗戰(zhàn)精神的“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷、百折不撓的堅(jiān)韌意志、萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神和追求和平正義的價(jià)值取向，正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在救亡圖存中形成的民族精神內(nèi)核。 這一精神不僅指引中國人民取得了近代以來反抗外敵入侵的第一次完全勝利，更為中國道路的探索注入了精神動(dòng)力。中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的成果，繼承了抗戰(zhàn)精神中“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”的初心使命，將國家獨(dú)立、民族解放的歷史課題升華為國家富強(qiáng)、人民富裕的時(shí)代追求。 這種統(tǒng)一性深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨精神譜系的歷史連貫性，表明中國特色社會(huì)主義理論不僅是對改革開放實(shí)踐的總結(jié)，也是對包括抗戰(zhàn)精神在內(nèi)的中國革命精神的創(chuàng)造性繼承與發(fā)展，共同構(gòu)筑起指引中華民族走向偉大復(fù)興的精神旗幟和實(shí)踐指南。 （三）抗戰(zhàn)精神與中國特色社會(huì)主義理論從救國到強(qiáng)國的實(shí)踐延續(xù) 抗戰(zhàn)精神中的“艱苦奮斗”、“自力更生”與中國特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的創(chuàng)業(yè)精神（如大慶精神、兩彈一星精神）一脈相承，“開拓創(chuàng)新”（如敵后戰(zhàn)場的游擊戰(zhàn)術(shù)）與新時(shí)代強(qiáng)調(diào)的“改革創(chuàng)新”精神具有內(nèi)在一致性。 抗戰(zhàn)精神與中國特色社會(huì)主義理論在實(shí)踐品格上實(shí)現(xiàn)了從民族救亡到國家富強(qiáng)的歷史性貫通，共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國人民百年奮斗的精神譜系。抗戰(zhàn)精神在血火淬煉中凝聚的“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識、“百折不撓、堅(jiān)韌不拔”的奮斗意志、“眾志成城、共御外侮”的團(tuán)結(jié)力量，不僅是救亡圖存?zhèn)ゴ髣倮木裰е切轮袊闪⒑筇貏e是改革開放以來攻堅(jiān)克難、開拓進(jìn)取的深層精神基因。中國特色社會(huì)主義理論體系繼承并升華了這一實(shí)踐品格，將救亡圖存的歷史自覺轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國復(fù)興的時(shí)代主動(dòng)：把抗戰(zhàn)精神中“為民族謀解放”的初心，升華為“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)；把戰(zhàn)爭年代依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾的寶貴經(jīng)驗(yàn)，深化為“以人民為中心”的發(fā)展思想和群眾路線；把危難中錘煉出的實(shí)事求是、自主自強(qiáng)的實(shí)踐智慧，發(fā)展為“一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路”的理論自覺和道路自信。從打破舊世界枷鎖到建設(shè)新世界偉業(yè)，這兩種精神形態(tài)一脈相承地體現(xiàn)了中華民族在逆境中奮起、在探索中創(chuàng)新的實(shí)踐哲學(xué)，共同熔鑄成驅(qū)動(dòng)中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的內(nèi)生動(dòng)力，彰顯了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民在不同歷史階段，始終秉持初心、接力奮斗，將精神偉力轉(zhuǎn)化為實(shí)踐創(chuàng)造的歷史邏輯與時(shí)代品格。 三、抗戰(zhàn)精神的時(shí)代意義與價(jià)值 （一）為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力 新時(shí)代的“偉大斗爭”同樣需要不畏艱難、敢于勝利的信念和氣概?？箲?zhàn)精神作為中華民族在生死存亡關(guān)頭淬煉出的寶貴精神財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入了深厚而持久的精神動(dòng)力。它承載著“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，凝聚著百折不撓、堅(jiān)韌不拔的民族意志，彰顯著萬眾一心、共赴國難的團(tuán)結(jié)偉力，更蘊(yùn)含著自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的自強(qiáng)信念。這種精神跨越時(shí)空，深刻啟示我們：民族的復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。在新時(shí)代的征程上，抗戰(zhàn)精神激勵(lì)著全體中華兒女牢記落后就要挨打的歷史警示，將深沉的歷史憂患轉(zhuǎn)化為砥礪前行的緊迫感；它鞏固了全國各族人民大團(tuán)結(jié)的情感紐帶，強(qiáng)化了全體人民對國家統(tǒng)一、民族富強(qiáng)核心利益的共同堅(jiān)守；它更淬煉了我們在面對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)“敢于斗爭、善于斗爭”的頑強(qiáng)品格，為破解復(fù)興路上的艱難險(xiǎn)阻提供了強(qiáng)大的精神支柱。因此，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，就是傳承中華民族的精神密碼，喚醒蘊(yùn)藏于人民之中的創(chuàng)造偉力，從而匯聚起萬眾一心、攻堅(jiān)克難的磅礴力量，推動(dòng)中國號巨輪在民族復(fù)興的航道上破浪前行。這深刻表明，偉大夢想的實(shí)現(xiàn)，離不開偉大精神的引領(lǐng)與支撐。 （二）為堅(jiān)定“四個(gè)自信”特別是文化自信提供深厚歷史底蘊(yùn) 抗戰(zhàn)精神是中華民族強(qiáng)大凝聚力和生命力的明證，是文化自信的堅(jiān)實(shí)基石?？箲?zhàn)精神作為中華民族在生死存亡關(guān)頭淬煉出的精神豐碑，為堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了深沉而有力的歷史注腳。它雄辯地證明，中華文明具有無懼風(fēng)雨、浴火重生的頑強(qiáng)生命力，這種在血火考驗(yàn)中迸發(fā)的愛國主義、團(tuán)結(jié)御侮、堅(jiān)韌不屈、血戰(zhàn)到底的精神特質(zhì)，正是中華民族文化基因中最核心、最閃亮的部分?？箲?zhàn)勝利是中國人民在中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下取得的偉大勝利，這一歷史進(jìn)程深刻揭示了堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持正確領(lǐng)導(dǎo)核心的歷史必然性，從而為道路、理論、制度自信奠定了堅(jiān)實(shí)的歷史合法性基礎(chǔ)。特別是對于文化自信而言，抗戰(zhàn)精神極大彰顯了中華文化中“天下興亡、匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)、“茍利國家生死以”的氣節(jié)以及“和而不同”的智慧，它不僅是傳統(tǒng)文化精華在危難時(shí)刻的集中升華，更在馬克思主義指導(dǎo)下熔鑄為具有時(shí)代特征和強(qiáng)大動(dòng)員力的先進(jìn)文化形態(tài)。因此，抗戰(zhàn)精神是連接歷史與當(dāng)下、詮釋“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好”的生動(dòng)教科書，它讓我們從民族抗?fàn)幾詮?qiáng)的光輝歷史中，深切感悟到自身文化的深厚底蘊(yùn)、獨(dú)特價(jià)值和強(qiáng)大韌性，從而更有底氣、更有信心地走好今天的路，開創(chuàng)未來的路。 （三）為維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益筑牢精神長城 面對復(fù)雜國際形勢和分裂勢力，必須弘揚(yáng)愛國情懷和民族氣節(jié)，捍衛(wèi)國家核心利益?？箲?zhàn)精神作為中華民族在生死存亡之際凝聚起的偉大精神力量，以其深厚的愛國情懷、不屈的民族氣節(jié)和眾志成城的團(tuán)結(jié)意志，為維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益構(gòu)筑起堅(jiān)不可摧的精神長城。它深刻昭示：一個(gè)民族唯有保持“敢于斗爭、善于斗爭”的錚錚鐵骨和“天下興亡、匹夫有責(zé)”的自覺擔(dān)當(dāng)，才能在風(fēng)云變幻的國際環(huán)境中牢牢掌握自身命運(yùn)?？箲?zhàn)精神所蘊(yùn)含的“不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底”的英雄氣概，警醒我們必須時(shí)刻筑牢國家安全意識，堅(jiān)決捍衛(wèi)領(lǐng)土完整和核心利益；其“萬眾一心、共御外侮”的團(tuán)結(jié)傳統(tǒng)，凝聚起維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的磅礴力量；其“自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)”的堅(jiān)韌品格，更為我們在復(fù)雜國際形勢下實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供了內(nèi)在動(dòng)力。在新時(shí)代的偉大征程中，弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神就是要將其轉(zhuǎn)化為維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的堅(jiān)定意志和實(shí)際行動(dòng)，確保中華民族在前進(jìn)道路上始終立于不敗之地，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供最堅(jiān)實(shí)的精神屏障。 （四）為推進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)中國智慧 抗戰(zhàn)精神所蘊(yùn)含的“正義必勝、人民必勝”的信念，是對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的積極呼應(yīng)。抗戰(zhàn)精神作為中國人民在世界反法西斯戰(zhàn)爭中鑄就的偉大精神豐碑，不僅照亮了中華民族救亡圖存的道路，更為人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)了深刻的中國智慧。其蘊(yùn)含的“天下為公、共御外侮”的集體主義擔(dān)當(dāng)，超越了民族界限，昭示了面對全球性威脅時(shí)必須團(tuán)結(jié)協(xié)作的普世真理；展現(xiàn)的“以正義戰(zhàn)勝邪惡、以生命捍衛(wèi)和平”的堅(jiān)定信念，為建立戰(zhàn)后國際秩序提供了重要的價(jià)值基石，彰顯了和平的珍貴必須用共同維護(hù)來保障；體現(xiàn)的“在苦難中奮起、于危亡中新生”的堅(jiān)韌品格，為后發(fā)國家追求獨(dú)立自主發(fā)展提供了精神范式。中國將抗戰(zhàn)精神中凝聚的智慧，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，以自身發(fā)展促進(jìn)共同發(fā)展，以共同安全守護(hù)普遍安全，這既是抗戰(zhàn)精神在新時(shí)代的國際回響，也是對“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必?！边@一古老東方智慧的最新詮釋。 四、新時(shí)代傳承與弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神的實(shí)踐路徑 （一） 深化歷史研究與宣傳教育，筑牢思想根基 加強(qiáng)抗戰(zhàn)史的系統(tǒng)性研究和真實(shí)性傳播，批駁歷史虛無主義。深化抗戰(zhàn)精神的歷史研究與宣傳教育，是賡續(xù)紅色血脈、筑牢民族思想根基的戰(zhàn)略工程。要堅(jiān)持以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，系統(tǒng)梳理抗戰(zhàn)史料，將抗戰(zhàn)精神融入國民教育體系全過程，利用博物館、紀(jì)念館、網(wǎng)絡(luò)新媒體等多種載體。深度闡釋中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮的中流砥柱作用，生動(dòng)展現(xiàn)全民族眾志成城、共赴國難的偉大歷程，深刻揭示抗戰(zhàn)精神所蘊(yùn)含的愛國主義、民族氣節(jié)與革命英雄主義的時(shí)代價(jià)值。同時(shí)，將抗戰(zhàn)精神教育有機(jī)融入國民教育體系和精神文明建設(shè)全過程，創(chuàng)新傳播方式，講好抗戰(zhàn)故事，引導(dǎo)人民特別是青少年深刻認(rèn)識歷史發(fā)展規(guī)律，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣。這既是對歷史的莊嚴(yán)致敬，更是面向未來凝聚奮進(jìn)力量、鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)、堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的必然要求，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神支撐。 （二）融入文藝創(chuàng)作與輿論引導(dǎo)，營造社會(huì)氛圍 鼓勵(lì)創(chuàng)作反映抗戰(zhàn)精神的優(yōu)秀文藝作品，以生動(dòng)形象感染人、教育人。將抗戰(zhàn)精神深度融入文藝創(chuàng)作與輿論引導(dǎo)，是賡續(xù)紅色基因、凝聚民族力量的重要途徑。必須在創(chuàng)作與傳播中牢牢把握正確歷史觀和政治方向，以富于感染力的藝術(shù)形式再現(xiàn)中華民族不屈不撓的奮斗史詩，通過影視、文學(xué)、美術(shù)、戲劇等多元載體，生動(dòng)塑造英雄群像，深刻詮釋愛國主義內(nèi)核與集體主義力量。輿論陣地要主動(dòng)設(shè)置議題，創(chuàng)新表達(dá)方式，借助全媒體傳播體系，將抗戰(zhàn)精神與時(shí)代脈搏相銜接，使歷史記憶轉(zhuǎn)化為當(dāng)代情感共鳴。在全社會(huì)特別是青少年中廣泛宣傳抗戰(zhàn)英雄事跡，形成崇尚英雄、學(xué)習(xí)楷模的良好風(fēng)尚，特別要加強(qiáng)對青少年的引導(dǎo)，通過沉浸式、互動(dòng)式傳播，讓抗戰(zhàn)精神可感可知、入腦入心，在全社會(huì)持續(xù)營造崇尚英雄、銘記歷史、奮發(fā)圖強(qiáng)的濃厚氛圍，使之成為滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、筑牢意識形態(tài)安全防線的堅(jiān)實(shí)根基。 （三）結(jié)合黨的建設(shè)，錘煉干部過硬作風(fēng) 將抗戰(zhàn)精神作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，錘煉干部忠誠、擔(dān)當(dāng)和斗爭精神?？箲?zhàn)精神作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在民族危亡關(guān)頭凝聚的寶貴精神財(cái)富，為新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)、鍛造過硬干部隊(duì)伍、培育時(shí)代新人的強(qiáng)大精神滋養(yǎng)。一是教育引導(dǎo)干部弘揚(yáng)“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，堅(jiān)守初心使命，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。二是抗戰(zhàn)精神中蘊(yùn)含的“百折不撓、堅(jiān)韌不拔”的意志品質(zhì)，是錘煉干部政治品格、提升擔(dān)當(dāng)能力的生動(dòng)教材，激勵(lì)干部在實(shí)踐中勇于攻堅(jiān)克難、密切聯(lián)系群眾、恪守清正廉潔。三是深入闡釋抗戰(zhàn)精神所體現(xiàn)的民族大義、集體主義與犧牲奉獻(xiàn)，能夠筑牢青年一代的歷史記憶與家國認(rèn)同，引導(dǎo)他們將個(gè)人理想融入國家發(fā)展偉業(yè)，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的征程中鍛造過硬作風(fēng)、貢獻(xiàn)青春力量。這三大領(lǐng)域的有機(jī)結(jié)合，共同構(gòu)筑起傳承紅色基因、賡續(xù)精神血脈的實(shí)踐體系，為黨和國家事業(yè)發(fā)展注入不竭動(dòng)力。 同時(shí)要重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，將抗戰(zhàn)精神融入民主黨派干部隊(duì)伍建設(shè)，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們深刻領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的愛國主義核心、團(tuán)結(jié)合作理念、艱苦奮斗傳統(tǒng)和勇于擔(dān)當(dāng)品格，從而鞏固多黨合作的思想政治基礎(chǔ)。這就要求：第一，通過系統(tǒng)性的歷史教育與共識教育，使民主黨派干部從全民族抗戰(zhàn)的偉大歷程中，深化對中國共產(chǎn)黨的歷史選擇和領(lǐng)導(dǎo)核心作用的認(rèn)識，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”；第二，以抗戰(zhàn)精神中“風(fēng)雨同舟、共克時(shí)艱”的團(tuán)結(jié)協(xié)作傳統(tǒng)，強(qiáng)化民主黨派干部與中國共產(chǎn)黨同心同德、攜手奮進(jìn)的政治自覺，提升參政議政、民主監(jiān)督、服務(wù)大局的能力；第三，運(yùn)用“不畏艱險(xiǎn)、百折不撓”的奮斗精神錘煉其實(shí)干作風(fēng)，鼓勵(lì)他們在深化改革、促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的實(shí)踐中直面挑戰(zhàn)、履職盡責(zé)。最終，使抗戰(zhàn)精神成為鍛造一支政治堅(jiān)定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良的新時(shí)代民主黨派干部隊(duì)伍的重要精神源泉，共同致力于中華民族偉大復(fù)興的光輝事業(yè)。 （四）統(tǒng)戰(zhàn)工作要支持黨派成員雙崗建功，實(shí)現(xiàn)知行合一 對全體人民,將愛國情懷轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)；對青年一代,鼓勵(lì)將個(gè)人理想融入國家發(fā)展，在科技創(chuàng)新、醫(yī)療救助等戰(zhàn)場建立新功。 對民主黨派來說，在于將其中蘊(yùn)含的愛國主義情懷、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識、艱苦奮斗作風(fēng)和勇于擔(dān)當(dāng)品格，有機(jī)融入新時(shí)代參政履職和本職工作的全過程。 一是立足本職崗位，以實(shí)干踐行愛國報(bào)國之志。 將抗戰(zhàn)精神中“天下興亡、匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈責(zé)任感，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、精益求精的職業(yè)操守。在各自的專業(yè)領(lǐng)域和行業(yè)崗位上，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、攻堅(jiān)克難的精神，爭當(dāng)業(yè)務(wù)骨干和行業(yè)標(biāo)兵，通過創(chuàng)造一流業(yè)績服務(wù)國家現(xiàn)代化建設(shè)，將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國家發(fā)展緊密相連，這是對抗戰(zhàn)精神最質(zhì)樸、最直接的傳承。 二是聚焦參政議政，以建言踐行團(tuán)結(jié)奮斗之責(zé)。 銘記抗戰(zhàn)歷史中形成的民族大義與團(tuán)結(jié)精神，自覺堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。充分發(fā)揮民主黨派人才薈萃、智力密集、聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢，圍繞國家中心工作和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，深入調(diào)研，積極建言獻(xiàn)策，履行好參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商的基本職能，為科學(xué)決策、有效施策貢獻(xiàn)智慧力量，彰顯與中國共產(chǎn)黨同心同德、和衷共濟(jì)的政治擔(dān)當(dāng)。 三是投身社會(huì)服務(wù)，以奉獻(xiàn)踐行服務(wù)為民之本。 學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)先輩為了民族解放和人民福祉不惜犧牲一切的奉獻(xiàn)精神，積極關(guān)注民生，熱心社會(huì)公益。利用自身專業(yè)特長和組織資源，在科技創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、教育醫(yī)療、文化建設(shè)、社會(huì)治理、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域主動(dòng)作為，開展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，協(xié)助化解矛盾、增進(jìn)和諧，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，展現(xiàn)新時(shí)代民主黨派成員服務(wù)社會(huì)、造福人民的良好形象。 四是加強(qiáng)自我錘煉，以修為踐行砥礪奮進(jìn)之風(fēng)。民主黨派要汲取抗戰(zhàn)精神中不畏艱難、自強(qiáng)不息的精神養(yǎng)分，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，更要持續(xù)深化理論武裝，鞏固政治共識，提升履職能力。在復(fù)雜環(huán)境和艱巨任務(wù)面前，保持清醒頭腦和戰(zhàn)略定力，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，錘煉過硬作風(fēng)，確保在任何時(shí)候都能站得穩(wěn)、靠得住、起作用，成為一名政治堅(jiān)定、代表性強(qiáng)、品行良好、作風(fēng)過硬的高素質(zhì)民主黨派成員。 總之，民主黨派成員弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，貴在“內(nèi)化于心，外化于行”。唯有將其核心要義融入日常、做在經(jīng)常，在服務(wù)國家發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、履職盡責(zé)奉獻(xiàn)的生動(dòng)實(shí)踐中，才能真正實(shí)現(xiàn)從精神認(rèn)同到行動(dòng)自覺的跨越，完成知行合一的升華，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)不可或缺的智慧和力量。 綜上，抗戰(zhàn)精神不僅是我們的一筆寶貴的歷史財(cái)富，更是激勵(lì)我們走向未來的強(qiáng)大精神力量，將在不斷開創(chuàng)以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中具有不可替代的作用，我們一定要傳承好、弘揚(yáng)好抗戰(zhàn)精神?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，讓偉大抗戰(zhàn)精神在新時(shí)代偉大的事業(yè)中煥發(fā)出新的生命力，綻放出更加璀璨的光芒，在中華民族走向偉大復(fù)興的征程上照耀我們肝膽相照、砥礪同行!（九三學(xué)社濱州市委會(huì)副主委 李江濤） |
