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摘要：以愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)為核心內(nèi)涵的九三學(xué)社文脈，是九三學(xué)社發(fā)展的價(jià)值取向和力量源泉，在不同的歷史時(shí)期都有其鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。新的時(shí)代背景下，應(yīng)科學(xué)分析九三學(xué)社文脈面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，為文脈發(fā)展注入新的時(shí)代內(nèi)涵并在九三文脈的指引下，進(jìn)一步加強(qiáng)參政黨自身建設(shè)，充分發(fā)揮參政議政、民主監(jiān)督、參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商等職能作用，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出積極貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞： 文脈 機(jī)遇 挑戰(zhàn)
作者：孫鴻昌，山東大衛(wèi)國(guó)際建筑設(shè)計(jì)有限公司
機(jī)電設(shè)計(jì)院長(zhǎng)、研究員
九三學(xué)社文脈的核心內(nèi)涵是愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)，這是九三學(xué)社發(fā)展思想的凝練和核心價(jià)值觀。九三學(xué)社文脈是全體九三社員的信仰，構(gòu)成了九三學(xué)社建社、立社、強(qiáng)社的思想源泉，是廣大社員的精神家園，成為了社員的行動(dòng)綱領(lǐng)。九三學(xué)社以百折不撓、堅(jiān)忍不拔的勇氣，求發(fā)展、圖富強(qiáng)、謀幸福，用智慧踐行著學(xué)社的文脈使命，貢獻(xiàn)著自身力量。在全面建設(shè)小康社會(huì)新時(shí)期，九三學(xué)社文脈迎來(lái)前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也面臨不少亟待解決的問(wèn)題。要把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，全面加強(qiáng)自身建設(shè)，為文脈發(fā)展注入新的時(shí)代內(nèi)涵。
一、九三學(xué)社文脈的淵源及在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)
九三學(xué)社文脈從1919年的五四新文化運(yùn)動(dòng)起源，歷經(jīng)了孕育、形成和發(fā)展幾個(gè)主要階段，貫穿于九三學(xué)社發(fā)展的全過(guò)程，在不同的歷史時(shí)期都有其鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)九三學(xué)社發(fā)展起著重大的引領(lǐng)作用。
（一）九三學(xué)社文脈的淵源
五四運(yùn)動(dòng)的精神從根本上可以闡述為愛(ài)國(guó)、自救、科學(xué)、民主，這是九三學(xué)社文脈的啟蒙思想源脈。為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，九三學(xué)社于1945年9月3日正式宣布更名成立，旗幟鮮明，顯然九三學(xué)社從誕生就具備了“愛(ài)國(guó)”的基因。九三學(xué)社以科學(xué)技術(shù)界高中層知識(shí)分子為主體，廣泛聯(lián)系科技界的精英，為追求民族獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)，共商國(guó)是，充分體現(xiàn)了她的“民主”的價(jià)值。從“兩彈一星”到“激光照排、量子衛(wèi)星”，多少九三人投身科學(xué)實(shí)踐，并且做出了巨大的貢獻(xiàn)，讓她的“科學(xué)”性體現(xiàn)得淋漓盡致。民主和科學(xué)是九三學(xué)社文脈的普世價(jià)值，愛(ài)國(guó)始終貫穿于民主和科學(xué)之中，這與九三學(xué)社的宗旨是一脈相承的。
（二）九三學(xué)社文脈在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命階段。這一階段，九三學(xué)社始終圍繞爭(zhēng)取民族獨(dú)立、民族解放兩大主題，旗幟鮮明的擁護(hù)和支持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)。九三學(xué)社積極響應(yīng)毛澤東主席的八項(xiàng)和平主張，擁護(hù)召開(kāi)新政治協(xié)商會(huì)議，實(shí)現(xiàn)了從一般的社團(tuán)向參政黨的根本轉(zhuǎn)變，九三學(xué)社的文脈也初步形成。
社會(huì)主義改造和建設(shè)階段。新中國(guó)成立以后，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，九三學(xué)社積極投身于鞏固人民民主專政、推動(dòng)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)。在抗美援朝、土地改革、鎮(zhèn)壓反革命以及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、科技、教育事業(yè)發(fā)展中，九三文脈在艱苦的歷史歲月中緩慢發(fā)展，歷經(jīng)了九三學(xué)社文脈的考驗(yàn)期。
改革開(kāi)放新時(shí)期。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，九三學(xué)社致力于發(fā)展和完善業(yè)已確立的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。在愛(ài)國(guó)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟下，廣泛團(tuán)結(jié)知識(shí)界人士，堅(jiān)持民主和科學(xué)，致力于改革開(kāi)放，為使中國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。九三學(xué)社緊緊圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策，及時(shí)調(diào)整工作重心和工作任務(wù)，參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家事務(wù)的管理，參與國(guó)家政策、法律、法規(guī)的制定和執(zhí)行，與中國(guó)共產(chǎn)黨真正實(shí)現(xiàn)了“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。這一階段是九三學(xué)社文脈的重要成長(zhǎng)期，其內(nèi)涵在實(shí)踐中得到了極大的豐富。
綜上所述，九三學(xué)社文脈形成于九三學(xué)社同中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)奮斗的風(fēng)雨征程中，發(fā)展于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。她引領(lǐng)九三社員不斷提高參政議政、民主監(jiān)督、參加中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商的能力和水平，凝聚了九三人服務(wù)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的行動(dòng)力量。
二、新時(shí)期九三學(xué)社文脈面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
當(dāng)前國(guó)家和民族正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。九三學(xué)社文脈正經(jīng)歷著前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)又面臨著一系列挑戰(zhàn)。認(rèn)清挑戰(zhàn)，才能理清方向；抓住機(jī)遇，才能更好發(fā)展。
（一）抓住發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主的機(jī)遇，推動(dòng)九三學(xué)社文脈之民主文化建設(shè)
黨的十八大指出，“社會(huì)主義協(xié)商民主，是我國(guó)人民民主的重要形式。要完善協(xié)商民主制度和工作機(jī)制，推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展”。協(xié)商民主是民主政治的發(fā)展方向，是現(xiàn)代民主的核心所在，是九三文脈核心價(jià)值觀的重要職能，是“德先生”在中國(guó)的發(fā)展升華。九三學(xué)社應(yīng)抓住這一偉大的時(shí)代機(jī)遇，提高九三學(xué)社民主的核心思想價(jià)值。
1．抓住機(jī)遇，充分挖掘自身在社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)。九三學(xué)社在學(xué)社宗旨、學(xué)社社員構(gòu)成和學(xué)社組織等方面對(duì)助推社會(huì)主義協(xié)商民主，具有天然的優(yōu)勢(shì)。九三學(xué)社是唯一一個(gè)把“發(fā)揚(yáng)和傳承五四運(yùn)動(dòng)確立的民主、科學(xué)精神”作為建黨宗旨的參政黨。九三學(xué)社的前身就是“民主科學(xué)座談會(huì)”，這充分奠定了其在新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義協(xié)商民主的思想基礎(chǔ)。九三學(xué)社是由科技界具有較高專業(yè)素養(yǎng)的社員構(gòu)成，在發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主方面占據(jù)了專業(yè)人才優(yōu)勢(shì)。在政治協(xié)商中，要做出成績(jī)必須以專業(yè)素養(yǎng)為前提和支撐，在這方面九三學(xué)社有著其優(yōu)良的傳統(tǒng)：如“兩彈一星”功勛代表王淦昌、鄧稼先，激光照排技術(shù)鼻祖、國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者王選，水利泰斗張光斗，半導(dǎo)體事業(yè)創(chuàng)始人黃昆等等，涌現(xiàn)出了一大批在各個(gè)行業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的專家學(xué)者。目前量子衛(wèi)星首席科學(xué)家潘建偉也取得了舉世矚目的成績(jī)。這些都為九三學(xué)社強(qiáng)化參政議政職能，推動(dòng)發(fā)展協(xié)商民主提供了重要的源泉和力量。九三學(xué)社凝聚了科技界的精英，展現(xiàn)了學(xué)社的戰(zhàn)斗力和生命力。到目前為止，九三學(xué)社共發(fā)展基層組織六千多個(gè)，社員總數(shù)超過(guò)十五萬(wàn)，很多社員在各級(jí)人大、政協(xié)和政府擔(dān)任職務(wù)。這充分體現(xiàn)了九三學(xué)社在推進(jìn)協(xié)商民主的自身優(yōu)勢(shì)。
2．認(rèn)清形勢(shì)，清醒認(rèn)識(shí)不足和挑戰(zhàn)。加快推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主，我們?cè)趨f(xié)商理念、課題調(diào)研和制度建設(shè)等方面還存在巨大的挑戰(zhàn)。首先，協(xié)商民主理念不足，急需更新學(xué)習(xí)，尤其是重視文脈內(nèi)涵的學(xué)習(xí)。九三學(xué)社的大部分社員注重專業(yè)成果的研究，對(duì)參與協(xié)商議政的興趣、觀念還不夠到位，協(xié)商民主的文化氛圍和對(duì)協(xié)商民主文化的培育都是目前面對(duì)的挑戰(zhàn)。其次，參政議政課題調(diào)研是協(xié)商民主的重要工作之一，由于大部分社員在本職工作中承擔(dān)著專業(yè)學(xué)術(shù)課題，占據(jù)了大部分時(shí)間，從而對(duì)參政議政課題的調(diào)研時(shí)間不能保證。由此會(huì)導(dǎo)致面對(duì)議政協(xié)商的機(jī)會(huì)，參與度和調(diào)研的充分度不夠，難以掌握社會(huì)課題的全面調(diào)研情況，不能真實(shí)全面反應(yīng)所在界別及委員會(huì)的群眾呼聲和意愿，導(dǎo)致調(diào)研的專業(yè)水準(zhǔn)不高。再次，協(xié)商民主快速發(fā)展必須有制度機(jī)制保障，九三學(xué)社目前還沒(méi)有建立具體的參政協(xié)商制度，面對(duì)議政協(xié)商難以把握好尺度進(jìn)而難以積極發(fā)揮議政協(xié)商的作用。
3、弘揚(yáng)九三學(xué)社文脈，助推協(xié)商民主發(fā)展。首先在認(rèn)識(shí)層面上，切實(shí)提高九三學(xué)社社員對(duì)協(xié)商民主內(nèi)涵和外延的理解，從而把握協(xié)商民主的實(shí)質(zhì)和特點(diǎn)，吃透協(xié)商民主的精神文化內(nèi)涵。其次在行動(dòng)層面上，應(yīng)采取多種有效形式，理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)做好九三學(xué)社參政議政課題調(diào)研工作。參政議政課題調(diào)研是九三學(xué)社致力協(xié)商民主的重要渠道和方式，課題調(diào)研應(yīng)圍繞“民生、國(guó)情、社會(huì)的重大發(fā)展方向和社會(huì)急需解決的矛盾”深入展開(kāi)，選擇一批政治性和時(shí)代性相結(jié)合的課題做深入有效調(diào)研，提出合理化的精準(zhǔn)建議，進(jìn)而把推動(dòng)協(xié)商民主工作落到實(shí)處。
（二）抓住大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的機(jī)遇，努力推動(dòng)九三學(xué)社文脈之科學(xué)文化建設(shè)
1．當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的發(fā)展面臨著前所未有的良好機(jī)遇。新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，中國(guó)的科技事業(yè)取得了很大成績(jī)，無(wú)論在軍事技術(shù)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、天文技術(shù)還是探索太空、航空母艦建造以及智能制造信息技術(shù)，都取得了令人矚目的成就。2015年黨和政府號(hào)召“大眾創(chuàng)業(yè)、 萬(wàn)眾創(chuàng)新，從科技創(chuàng)新中要生產(chǎn)力”，這將是近幾年乃至更長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的政策指向，也是政府努力的方向。今年年初，習(xí)總書(shū)記在講話中強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)廣大知識(shí)分子要以時(shí)不我待的緊迫感、舍我其誰(shuí)的責(zé)任感，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極作為，刻苦鉆研，勤奮工作，為全面建成小康社會(huì)、建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)做出更大貢獻(xiàn)”。科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)牽涉國(guó)計(jì)民生和國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展，科技引領(lǐng)社會(huì)的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，科學(xué)技術(shù)的威力和作用更加凸顯?？茖W(xué)作為九三學(xué)社文脈的核心價(jià)值之一，迎來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇。
2、機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，科技創(chuàng)新在當(dāng)今時(shí)代面對(duì)巨大的挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會(huì)，對(duì)外開(kāi)放日趨擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在科技經(jīng)濟(jì)上占優(yōu)勢(shì)的壓力還將長(zhǎng)期存在。我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，很多科學(xué)核心技術(shù)仍然依賴于發(fā)達(dá)國(guó)家，很多關(guān)鍵技術(shù)我們依然沒(méi)有自主的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，這些都是目前我國(guó)科技發(fā)展面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。這給我們敲響了警鐘，要求我們必須擁有自主的科學(xué)核心技術(shù)，這也是國(guó)家把科技創(chuàng)新上升到國(guó)策的原因。
3、提高國(guó)人的創(chuàng)新能力，提高科學(xué)持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力。科學(xué)的進(jìn)步不僅僅是技術(shù)層面，更重要的是精神層面。首先要樹(shù)立科學(xué)的思維方法。學(xué)會(huì)從科學(xué)方法的層面思考問(wèn)題，深刻研究造成科技創(chuàng)新不足背后的傳統(tǒng)文化、社會(huì)價(jià)值以及政治制度，從而找到科技落后的根本原因。其次要有執(zhí)著的求真的科學(xué)精神。世界科技發(fā)展的歷史告訴我們科技創(chuàng)新往往是一個(gè)長(zhǎng)期探索的過(guò)程，只有對(duì)基礎(chǔ)理論的求真探索才能給科技創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近代很多西方學(xué)者比如牛頓、愛(ài)因斯坦等科學(xué)巨匠無(wú)不以一種近乎癡迷的執(zhí)著探求自然規(guī)律，才結(jié)出了豐碩的科學(xué)碩果。可以說(shuō)近代科學(xué)的產(chǎn)生就是源于這樣一種超脫世俗的求真精神之威力。再次，要解放思想，徹底改變官本位的價(jià)值觀。中國(guó)在幾千年的封建社會(huì)統(tǒng)治下，孕育了深厚的官本位思想，這種價(jià)值觀在古代尤其明顯，也導(dǎo)致了我國(guó)古代科技工作者難以有相應(yīng)的社會(huì)地位，進(jìn)而影響了我國(guó)科學(xué)的整體發(fā)展。既然我們認(rèn)識(shí)到了這個(gè)歷史性的問(wèn)題，就應(yīng)該徹底改變這個(gè)思想，要改變思想就需要價(jià)值觀的認(rèn)同、社會(huì)制度的改良以及教育方向的改良。
三、加強(qiáng)自身建設(shè)，促進(jìn)新時(shí)代九三學(xué)社文脈發(fā)展
（一）當(dāng)前學(xué)社自身建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)
為了更好的進(jìn)行學(xué)社建設(shè)，傳承九三學(xué)社文脈，我們必須清晰的看到學(xué)社自身建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。目前社員的數(shù)量雖然得到迅猛的增長(zhǎng)，但是問(wèn)題也很多，主要是：部分社員的政黨意識(shí)不強(qiáng)，未能完全把參政議政、民主監(jiān)督作為民主黨派的最主要的職能，政治參與的積極性、主動(dòng)性不強(qiáng)；深入基層調(diào)查研究的精神不夠，參政議政的水平不高；有的社員能力不足，有的不會(huì)參政，參政參不到要點(diǎn)上；有的不會(huì)民主監(jiān)督，少數(shù)民主監(jiān)督變成了發(fā)牢騷；有的甚至發(fā)生腐敗被追責(zé)。如何把九三學(xué)社建設(shè)好，這將是我們所要面臨的一個(gè)長(zhǎng)期的挑戰(zhàn)。
（二）抓住學(xué)社自身建設(shè)機(jī)遇加快學(xué)社文脈發(fā)展
九三學(xué)社文脈的發(fā)展同學(xué)社的發(fā)展是密不可分的，建設(shè)好學(xué)社，為其文脈發(fā)展奠定基礎(chǔ)；文脈又反作用于學(xué)社發(fā)展，二者是靈與肉，血與軀的關(guān)系。
只有抓好九三學(xué)社的建設(shè)，我們才能把握好九三學(xué)社文脈的發(fā)展方向。首先要全面開(kāi)展學(xué)社思想建設(shè)，把“愛(ài)國(guó)、民主與科學(xué)”文脈精神貫徹到社員的心靈深處。要組織廣大社員深入貫徹落實(shí)中共十八屆六中全會(huì)精神，切實(shí)增強(qiáng)廣大社員的“四個(gè)意識(shí)”，特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí)，同以習(xí)近平同志為核心的中共中央保持高度一致。要深入開(kāi)展社員學(xué)社章、守社章活動(dòng)，引導(dǎo)全體社員依章辦事，不違反社章。要深入推進(jìn)開(kāi)展“不忘合作初心、繼續(xù)攜手前進(jìn)”專題教育，讓廣大社員充分認(rèn)識(shí)民主黨派參政議政的重要性，為參政議政奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。其次要全面加強(qiáng)組織建設(shè)。要實(shí)施人才強(qiáng)社戰(zhàn)略，把好社員素質(zhì)關(guān)，在社員發(fā)展中，要吸收一些政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、參政議政能力較強(qiáng)、有發(fā)展?jié)摿Φ闹R(shí)分子加入九三學(xué)社；在社員后備干部中，要建立分層分類的培訓(xùn)計(jì)劃和機(jī)制，建立適合參政黨干部的管理模式，建立優(yōu)勝劣汰、能上能下的進(jìn)出機(jī)制。
文脈同國(guó)脈相連，一個(gè)沒(méi)有信仰的民族是沒(méi)有出路的民族，同樣一個(gè)缺失信仰的政黨也是沒(méi)有出路的政黨。在新的時(shí)代背景下，九三學(xué)社只有牢記學(xué)社宗旨，與時(shí)俱進(jìn)，深刻把握國(guó)家的時(shí)代特征，積極吸取世界上一些政黨興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)，更加自覺(jué)地加強(qiáng)九三學(xué)社自身建設(shè)，努力探索和完善九三學(xué)社文脈的發(fā)展途徑，豐富九三學(xué)社文脈的魂魄，強(qiáng)化履行參政議政的職能，才能無(wú)愧于時(shí)代和民族！
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