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摘要：九三學(xué)社文脈是九三學(xué)社的性質(zhì)、宗旨和價值理念的集中體現(xiàn)，是其組織凝聚力、組織動員力的重要源泉，是其文化形態(tài)和文化個性的特質(zhì)所在，是與中國共產(chǎn)黨長期親密合作、風(fēng)雨同舟的共同思想政治基礎(chǔ)?？梢哉f，九三學(xué)社文脈的傳承是九三學(xué)社賴以存在和發(fā)展的根本前提。筆者認(rèn)為，新時期下，九三文脈的傳承要把握好九個基本點和落實好三個著力點。這其中把握好九個基本點是落實三個著力點的前提，落實好三個著力點是把握九個基本點的保障，兩者是相輔相成的。
關(guān)鍵字：九三學(xué)社 文脈 九個基本點 三個著力點
作者：張新清，
九三學(xué)社淄博市委副主委、博山區(qū)基層委主委、 博山區(qū)政協(xié)副主席、博山區(qū)史志辦主任
郝 彤， 九三學(xué)社淄博博山區(qū)基層委委員
政黨是社會中一定階級或階層的活動分子，為了實現(xiàn)某種目標(biāo)而有計劃地組織起來的一種政治組織，國家或社會承認(rèn)其合法權(quán)力，它通過直接或間接地影響政治權(quán)力的行使而發(fā)揮自己的作用。
任何一個政黨在孕育、創(chuàng)建、發(fā)展的歷史進(jìn)程中，都逐漸形成了自己獨特的文化脈絡(luò)，簡稱文脈。這種文脈所體現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定、潛移默化的組織文化、價值取向和行為方式是一個黨派的靈魂，所以一個黨派的文脈是否能傳承下去是其賴以存在和發(fā)展的前提。
九三學(xué)社作為接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的并同共產(chǎn)黨通力合作的親密友黨之一，也有著自己具有一定影響力的文脈。九三學(xué)社文脈所包含的傳統(tǒng)和價值理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的時代價值，對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)和價值理念，我們必須結(jié)合新時期下建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的時代主題，推陳出新，實現(xiàn)其創(chuàng)新性的傳承。
筆者認(rèn)為，新時期下，九三文脈的傳承要把握好九個基本點和落實好三個著力點。這其中把握好九個基本點是落實三個著力點的前提，落實好三個著力點是把握九個基本點的保障，兩者是相輔相成的。
九個基本點：
基本點一：九三學(xué)社文脈的歷史淵源。九三學(xué)社與“五四”運動之間有著深厚的歷史淵源，五四運動倡導(dǎo)的愛國、民主與科學(xué)精神影響和激勵了一代又一代的中華兒女，受到這種精神的鼓舞，順應(yīng)時代的發(fā)展，在中國共產(chǎn)黨的支持與領(lǐng)導(dǎo)下，一批知識分子聚集在“愛國、民主、科學(xué)”的旗幟下成立了九三學(xué)社，此后，在我們國家成立百廢待興的時期，在改革開放創(chuàng)新發(fā)展的年代，一批批九三人投入到社會主義建設(shè)中去，許德衍、周培源、鄧稼先、茅以升、吳階平、王選……九三人傳承著九三文脈的精神，為國家的騰飛和民族的強大做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?？梢哉f，五四精神就是九三學(xué)社文脈的歷史淵源。
基本點二：九三學(xué)社文脈的地位。九三學(xué)社文脈是九三學(xué)社的性質(zhì)、宗旨和價值理念的集中體現(xiàn)，是其組織凝聚力、組織動員力的重要源泉，是其文化形態(tài)和文化個性的特質(zhì)所在，是與中國共產(chǎn)黨長期親密合作、風(fēng)雨同舟的共同思想政治基礎(chǔ)?？梢哉f，九三學(xué)社文脈是九三學(xué)社的靈魂，是九三學(xué)社賴以存在和發(fā)展的根本前提。
基本點三：九三學(xué)社文脈傳承的目標(biāo)。新時代下，要把九三學(xué)社愛國、民主、科學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)放在社會主義核心價值體系中重新認(rèn)識，并不斷予以發(fā)揚光大，不斷賦予其新的時代內(nèi)涵，使九三文脈的傳承向著更高的理想目標(biāo)前進(jìn)。
基本點四：九三學(xué)社文脈傳承的意義。當(dāng)前，很多人的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出選擇性、多變性的特征。因此，在新時代背景下，九三文脈的傳承，意義重大：它是聯(lián)系全體九三社員的精神紐帶，對九三學(xué)社每個社員的思維方式、思想品德和行為規(guī)范都施加著正能量的影響，從而產(chǎn)生強大的整合力和引領(lǐng)力，推動全體九三社員投身于特色社會主義建設(shè)，實現(xiàn)中華民族的復(fù)興的偉大事業(yè)中去。
基本點五：九三學(xué)社文脈傳承的內(nèi)容。九三文脈的傳承要與時俱進(jìn)，加強與時代精神的有機融合，從而打牢九三文脈的根基，推動其進(jìn)一步的傳承。在習(xí)近平總書記治國理政思想體系中，培育和踐行以“三個倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀思想是一個重要方面，九三學(xué)社“愛國、民主、科學(xué)”的核心理念在本質(zhì)和內(nèi)涵上與其都有著深層次的契合，得到了包括全體九三社員在內(nèi)的廣泛的群眾基礎(chǔ)認(rèn)同?？梢哉f，社會主義核心價值觀就是新時期下九三文脈傳承的重要內(nèi)容。
基本點六：九三學(xué)社文脈傳承的原則。九三文脈的傳承要把握好一條重要原則，那就是習(xí)近平總書記所指出的，“必須注意把我們所提倡的核心價值觀與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下功夫”。這就要求我們要把九三文脈的傳承融入到九三社員的日常生活和實際工作中去，形成有利于九三文脈傳承的生活情景和社會氛圍，從而使九三文脈的傳承在九三社員身上“內(nèi)化于心，外化于行”。
基本點七：九三學(xué)社文脈傳承的方法。在傳承中國的優(yōu)秀文化上，習(xí)近平總書記曾強調(diào)過：“可以通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等方式”，同樣，在九三文脈的傳承上，完全可以借鑒這些方法，從而使九三文脈的核心價值觀在九三社員身上“內(nèi)化其精神追求，外化其自覺行動”。
基本點八： 九三學(xué)社文脈傳承的重點對象。九三文脈的傳承是全體九三社員的共同責(zé)任，需要全體九三社員的廣泛參與。但是這其中必須抓住兩個重點群體：一是九三學(xué)社的領(lǐng)導(dǎo)干部群體。九三學(xué)社的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須在九三文脈傳承方面以身作則、率先垂范，以自己的模范行動和人格力量去感召九三社員；二是廣大九三青年社員。全國政協(xié)副主席、九三學(xué)社中央主席韓啟德在首屆全國青年論壇上就指出，“青年是推動社會進(jìn)步最踴躍的力量，近10年來，九三學(xué)社社員年齡結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化。44歲以下青年社員的比例增加，達(dá)到了5萬多人，超過社員總?cè)藬?shù)的三分之一。青年社員是九三學(xué)社可持續(xù)發(fā)展的保證，決定著九三學(xué)社的未來。”因此，廣大九三青年社員是九三文脈傳承的生力軍和后備軍。
基本點九：九三學(xué)社文脈傳承的載體。新時代下，九三文脈的傳承必須要有具有吸引力和時效性的載體和平臺。除了使用傳統(tǒng)的報刊、廣播、電視媒體外，還要充分運用現(xiàn)代化技術(shù)手段，充分運用微博、微信、微視屏等方式，根據(jù)“微時代”媒體傳播的新特點，努力在“微”字上下功夫，從而擴大和拓寬九三文脈傳承的載體和平臺。
三個著力點：
著力點一：落實好九三文脈傳承的輿論宣傳。
首先，要圍繞中心，服務(wù)大局，把握導(dǎo)向，堅持正面宣傳為主，宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣。
其次，要用事實說話，用典型說話，樹立和宣傳新的歷史時期九三學(xué)社中富有時代特色的典型人物、典型事例，通過道德楷模的示范帶頭作用，推動九三學(xué)社社員提升精神境界、培育文明風(fēng)尚，共同唱響九三文脈傳承這一主旋律。
第三，要著力創(chuàng)新九三學(xué)社文脈傳承的形式手段，運用各類文化形式，例如優(yōu)秀的電影、電視作品等生動具體地表現(xiàn)九三文脈的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)要求，大力宣傳積極的人生追求、高尚的情感境界、健康的生活情趣，使九三文脈融入社會生活，讓九三社員在實踐中感知、領(lǐng)悟，并自覺地成為日常工作生活的行為規(guī)范。
第四，要緊緊抓住九三社員普遍關(guān)心的價值問題，借助現(xiàn)代傳媒手段，例如微信、微博、微視頻等努力拓寬傳播渠道，充分運用先進(jìn)技術(shù)手段和各種流行文化的積極因素，使其成為傳播社會主義價值觀的重要載體，把遠(yuǎn)大的理想追求與現(xiàn)實的文明道德創(chuàng)建活動結(jié)合起來，把抽象的道德規(guī)范與具體的個人行為結(jié)合起來，營造輿論氛圍，不斷提高社九三學(xué)社文脈的吸引力和感染力，引導(dǎo)全體九三社員自覺踐行社會主義核心價值體系。
著力點二：落實好九三學(xué)社的參政議政職責(zé)。
九三學(xué)社作為接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的參政黨，核心工作必須要最終落實到參政議政上來。脫離了參政議政這一主要職責(zé),九三文脈的傳承就失去了最終的方向。
首先，九三學(xué)社各級組織要對新時期下的參政議政做出自己的規(guī)劃。一方面要規(guī)劃好自己的優(yōu)勢領(lǐng)域，九三學(xué)社是以科學(xué)技術(shù)界、醫(yī)藥衛(wèi)生界、高等教育界等為主，把這些相關(guān)行業(yè)作為自己參政議政的主要領(lǐng)域，對這些領(lǐng)域的重大理論與現(xiàn)實問題要進(jìn)行深入、持續(xù)的跟蹤研究，每年都圍繞這方面的研究提出自己的意見建議，從而將自己的優(yōu)勢領(lǐng)域變成履行參政議政職能上的特色和優(yōu)勢，實現(xiàn)科學(xué)參政議政。另一方面，還要規(guī)劃和統(tǒng)籌好九三學(xué)社各級組織整體的參政行為與個體的參政行為，使兩者之間達(dá)成平衡。也就是說，九三學(xué)社要確定自己的主要領(lǐng)域，把黨派整體的參政行為集中于這個主要領(lǐng)域，同時也要兼顧好每一個九三社員個體廣泛的參政興趣，形成以優(yōu)勢領(lǐng)域為核心，同時向其他領(lǐng)域輻射、兼顧其他相關(guān)問題的參政議政特色。
其次，參政議政日常化。參政議政是我們九三學(xué)社的主要職責(zé)和職能，所以就要做到參政議政日?；荒苤挥信R近“兩會”，才去提出意見和建議，這樣的參政議政方式是無法保證九三學(xué)社作為參政黨的影響力的。盡管參政議政日?；璧臅r間成本高昂，但如果按照參政議政的長遠(yuǎn)規(guī)劃，對優(yōu)勢領(lǐng)域的重大問題持續(xù)關(guān)注，那么，參政議政的日?；湍艿玫奖ＷC。此外，我們的參政議政機制建設(shè)尤為重要，要通過建立相應(yīng)的制度保證參政議政日常化，如制定九三學(xué)社各級組織實施參政議政的細(xì)則、辦法及工作制度，使參政議政的內(nèi)容具體化、程序科學(xué)化，工作規(guī)范化，避免參政議政工作隨意性。
第三，參政人才隊伍建設(shè)。首先是隊伍建設(shè)。九三學(xué)社在發(fā)展和吸收社員時要有意識地結(jié)合參政議政來考慮，在重點吸收科學(xué)技術(shù)界、醫(yī)藥衛(wèi)生界、高等教育界的人才外，同時還要考慮到參政議政要關(guān)注社會發(fā)展的方方面面，需要多學(xué)科公關(guān)，而單個九三社員可能只是某一專業(yè)領(lǐng)域的專家或能手，因而在發(fā)展和吸收社員時也要照顧到參政議政對多學(xué)科專家的需求，盡量吸收更多領(lǐng)域的優(yōu)秀專家加入社內(nèi)，搞好各個方面、各種類型人才的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、選拔工作，建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理的知識化、專業(yè)化參政議政骨干隊伍，為參政議政提供智力支持。其次是技能培訓(xùn)和普及。參政議政需要專業(yè)知識、需要技能技巧、需要戰(zhàn)略眼光、需要科學(xué)方法，還需要懂得中國的國情，懂得基本的政治溝通技術(shù)等等。因此，把各級九三社員參政議政的能力培訓(xùn)也要作為參政議政人才隊伍建設(shè)的一項重要工作來對待。
第四，以課題化、專業(yè)化的形式改進(jìn)參政議政的工作方法，對參政議政的重大課題進(jìn)行實證研究，全面提高參政議政的質(zhì)量?？茖W(xué)參政是有效參政的條件，因此，參政議政必須克服“閉門造車”的局限和弊端，將九三學(xué)社各方面的人才組織和發(fā)動起來，對參政議政的課題進(jìn)行專門的研究，利用科學(xué)的研究方法研究現(xiàn)實問題。要把參政議政的課題當(dāng)作科學(xué)研究去完成，而不是當(dāng)作任務(wù)去完成。
九三學(xué)社的各級組織要積極創(chuàng)造條件，結(jié)合自己的優(yōu)勢領(lǐng)域和專家隊伍的專業(yè)優(yōu)勢，把專業(yè)知識、專業(yè)興趣、專業(yè)技能與專業(yè)方法和參政議政結(jié)合起來，把九三社員的本職工作和參政議政的政治責(zé)任結(jié)合起來，這樣既能提高九三社員參政議政的積極性，又能提高九三學(xué)社整體參政議政的科學(xué)性和專業(yè)化水平，更是促進(jìn)九三學(xué)社文脈傳承的重要途徑。
著力點三：落實好九三青年社員的培養(yǎng)工作。
九三學(xué)社青年社員是九三學(xué)社可持續(xù)發(fā)展的保證，他們決定著九三學(xué)社的未來?！币虼耍瑥V大九三青年社員是九三文脈傳承的生力軍和后備軍。
新形勢下，要把青年社員的培養(yǎng)作為一項重要工作來抓，盡最大可能使每位青年社員有發(fā)揮作用的領(lǐng)域、有參加參政議政活動的機會，要創(chuàng)新青年社員培養(yǎng)的方法，筆者認(rèn)為，可以采用下面三種形式，概括起來就是九個字：“面對面、鍵對鍵、心對心”。
1）面對面：
九三學(xué)社各級組織在吸收優(yōu)秀青年入社時，要嚴(yán)把關(guān)口，面對面地對新社員進(jìn)行考察。青年社員經(jīng)過嚴(yán)格考察入社后，要面對面地定期對青年社員進(jìn)行培訓(xùn)，一方面要加強九三學(xué)社文脈所體現(xiàn)出的優(yōu)秀傳統(tǒng)和理想信念教育，加深青年社員對九三學(xué)社文脈發(fā)展歷程的了解，使其形成歷史責(zé)任感和使命感；另一方面，還要著重提高青年社員的政策理解能力，拓展青年社員的知識面，提高理論聯(lián)系實際、調(diào)查研究、綜合分析的能力，為更好履職盡責(zé)奠定基礎(chǔ)。
2）鍵對鍵：
為了解決九三青年社員參與參政議政活動不平衡的情況，擴大青年社員參政議政的參與面，可以在九三各級組織建立以微信、微博為主體的網(wǎng)絡(luò)議政平臺，它既是九三各級組織服務(wù)社員的工作平臺，也是廣大青年社員參政議政的交流平臺，更解決了廣大青年社員履職載體少、履職不方便等現(xiàn)實問題。
一方面，九三各級組織可以通過這個平臺，向社員發(fā)布各類會議、活動信息，通報社員撰寫提案、反映社情民意信息以及參政議政活動等履職情況，宣傳優(yōu)秀社員事跡、刊載參政議政學(xué)習(xí)資料等，方便青年社員學(xué)習(xí)提高，增強服務(wù)社會的責(zé)任感；還可以向社員發(fā)起議題討論，收集青年社員圍繞該議題提出的具有針對性、建設(shè)性的意見和建議。另一方面，九三青年社員都是各個工作單位的骨干，工作比較繁忙，不是每次都能參加議政專題會議和調(diào)研活動，履職有局限性，但通過網(wǎng)絡(luò)議政平臺，就可以不再拘泥于時間和工作的限制，青年社員更是可以利用自己的碎片化時間來圍繞議政課題進(jìn)行互動交流，提出自己的觀點和意見，發(fā)起網(wǎng)上討論，通過語音、圖片、文字等形式進(jìn)行交流評論，實現(xiàn)更為便捷的參與協(xié)商，各級組織就可以收集青年社員提出的意見建議，這樣，提高了青年社員履職的時效和實效，進(jìn)而可以培養(yǎng)出一部分參政議政的骨干青年社員。
3）心對心：
九三青年社員精力旺、熱情高、接受能力強，但是參政議政經(jīng)驗不足。為此，九三各級組織可以開展“心對心”活動，安排參政議政經(jīng)驗豐富的老社員與青年成員組對進(jìn)行傳幫帶，一方面，老社員毫無私心的將自己的經(jīng)驗毫無保留的傳授給青年社員；另一方面，青年社員虛心地向老社員請教，這樣，通過與老社員深入的交流以及組織生活的參與，不僅會加深青年社員對組織的認(rèn)同感，更快地融入九三學(xué)社大家庭，而且可以在老社員的帶動下，提高參政議政的實踐能力。對于部分積極參政議政的青年社員的責(zé)任心，各級組織一定要牢記在心。各級組織可以建立青年社員參政議政獎勵機制，激發(fā)青年社員履職積極性和主動性，比如：建立完善青年社員履職檔案，將青年社員參政議政履職情況作為評定優(yōu)秀社員，推薦后備干部等考核獎勵的重要依據(jù)；通過建立青年社員參政議政專項調(diào)研基金，開展優(yōu)秀提案、優(yōu)秀調(diào)研視察報告、優(yōu)秀社情民意信息評比表彰活動，激發(fā)青年社員履職盡責(zé)的積極性、議政建言的主動性。在這樣和諧民主的氛圍和培養(yǎng)機制下，九三的青年社員們九三文脈的傳承上定會“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”！
綜上所述，新時期下，把握好九個基本點和落實好三個著力點，九三學(xué)社文脈的傳承，定會薪火相傳、生生不息，九三學(xué)社定會“時時代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)十年”！
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